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Las Cuatro Oscuraciones


Las cuatro oscuraciones (Tib. dribpa shyi; Wyl. sgrib pa bzhi). Hay cuatro oscuraciones que nos previenen de realizar nuestra propia naturaleza. Estas son:

    •     oscuraciones kármicas,
    •     oscuraciones emocionales,
    •     oscuraciones cognitivas y
    •     tendencias habituales.

    Comentario

Yukhok Chatralwa Chöying Rangdrol dice:

Las oscuraciones kármicas incluyen naturalmente las acciones negativas y el infringimiento de votos.

Las oscuraciones emocionales se definen por Lord Maitreya como:

Cualquier pensamiento que involucra la avaricia etc
Se sostiene como una oscuración emocional.

 

Cualquier pensamiento que involucra la avaricia, falta de disciplina ética, etc, que impide la representación pura de las perfecciones trascendentales, es una oscuración emocional.

Con respecto a las oscuraciones cognitivas, Lord Maitreya dice:

Cualquier pensamiento que involucra sujeto, objeto y acción,
Es una oscuración cognitiva.

 

Cualquier pensamiento que involucra las tres esferas conceptuales del sujeto, objeto y acción, que impiden el logro completo de las perfecciones trascendentales, es una oscuración cognitiva.

La oscuración de las tendencias habituales se explican de acuerdo a los sutras como formas extremadamente sutiles de oscuración cognitiva, como la esencia que queda después de un contenedor que anteriormente tuvo almizcle. En la tradición del mantra, son tendencias habituales de la transferencia de las tres apariencias, que deben ser superados por la sabiduría-primordial-como-el-vashra.

¿Qué es lo que oscurecen estos cuatro tipo de oscuraciones?

Naturalmente las acciones negativas oscurecen la obtención de reinos superiores.

El rompimiento de votos oscurece la obtención temporaria de los reinos superiores y el logro último de los tres tipos de iluminación. La oscuración emocional oscurece la liberación.

Las oscuraciones cognitivas y tendencias habituales oscurecen el nivel de la omnisciencia.

    Para más información leer

    •     Khenpo Ngawang Palzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Boston & London: Shambhala, 2004), pages 221-225.
    •     Thinley Norbu, The Small Golden Key (Shambhala Publications, 1999), ’11. The Four Obscurations’.
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