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Phagmo Drupa


Phagmo Drupa nació en el año 1100 D.C. en Kham, al este de Tíbet, en una familia pobre que “sobrevivía con medios impuros. Sin embargo, Phagmo Drupa se mantuvo inalterable entre la mala conducta de la familia. A la tierna edad de cuatro años, tomó los votos de monje novicio y comenzó su entramiento en el camino espiritual. Él viajó a Tíbet Central para recivir más entramiento de los maestros que residían en la zona”.2

Antes de conocer a Lha-je Gampopa, él había aprendido arte, lógica, medicina, lenguaje y metafísica bajo la guía de varios maestros conocidos. En particular, “bajo el Jetsun Sakyapa él hizo un profundo estudio de las enseñanzas Lamre de la Escuela Sakyapa y se volvió renombrado por su vasta y profunda sabiduría en estas áreas. Él podía, también, mantenerse meditando por días en el estado de gozo, claridad y no-conceptualización”.3

Es más, “En todas sus actividades él ejercitaba completamente la humilad y ecuanimidad hacia todos, sin importar su estatus social o bienestar material. Él era particularmente compasivo frente a los menos afortunados y estaba constantemente dándoles sus propias posesiones, incluso no teniendo lo suficiente para él. En la práctica, Phagmo Drupa pasaba la mayoría de su tiempo en contemplación y meditación.

“A pesar de sus realizaciones espirituales, Phagmo Drupa aún sentía que necesitaba guía de un maestro calificado en el camino. Él entonces fue al Monasterio Taklha Gampo. Luego de haber visto a Gampopa y de haber tenido una pequeña conversación con él, Phagmo Drupa inmediatamente lo reconoció como su propia mente de sabiduría”.4

 Durante una de sus conversaciones, “Phagmo Drupa relató sus logros en el estado meditativo. Lord Gampopa, quien estaba revolviendo un bowl de tsampa en ese momento, extrajó una pieza de masa y dijo, “Esta masa es más útil que tu realización”. En ese momento, todo el orgullo de Phagmo Drupa lo abandonó. Lord Gampopa luego le dió instrucciones directas, señalando la naturaleza de la mente. Dentro de unos días, Phagmo Drupa completamente actualizó la realización directa de Mahamudra. La piel de su estado ordinario repentinamente se desprendió y en ese momento Phagmo Drupa dijo, “Todos mis otros grandes maestros carecían de la palabra necesaria”. Entonces, Phagmo Drupa recibió todas las enseñanzas del linaje e instrucciones sobre meditación. De acuerdo a la intención de Gampopa, él efantizó en el quíntuple camino de Mahamudra (Bodhichitta, Yidam, los Cuatro Kayas del Guru Yoga, Mahamudra y Dedicación), que abarcaban todas las enseñanzas de Buddha, tanto Sutra como Tantra.

“Phagmo Drupa estableció un monasterio en Tíbet Central, transformando completamente esa área en un Campo Búdico Sambhogakaya. Él reunió miles de discípulos, entre los cuales estaban las ocho grandes Escuelas Kagyu. (…) Las cuatro mayores y ocho grandes del Linaje Kagyu actuaban como hermanos en una familia, beneficiando innumerables seres sintientes en diferentes partes del mundo”.5

Phagmo Drupa practicó meditación por el tiempo que le sobraba de vida, sirviendo como ejemplo a otros en tanto palabra como hecho. En la época de su muerte en 1170, “una congración de discípulos fue testigo de una milagrosa transferencia de dorjes (vajras) dorados de luz desde el corazón de Phagmo Drupa al corazón de Ratnashri.”6

 

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