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El significado de la manifestación como sonidos del darma adornado con sesenta aspectos de la palabra o discurso melodioso (Tib. གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་ ) se describen tanto en el Sutra como en el Tantra.
Primero, de acuerdo al “Sutra del Secreto Inconcebible”:
Gentil, suave, atrayente y atractivo,
Puro, sin faltas, distinto y cautivador,
Digno, indomable, placentero, melodioso, y claro,
No es aspero, no es grueso, y es extremadamente placentero para escuchar,
Satisface el cuerpo, la mente, y es encantador,
Creador de felicidad, sin pena, y que incita al entendimiento,
Comprensible, que elucida, y que genera dicha,
Completamente disfrutable, que trae la comprensión y total entendimiento,
Razonable, relevante, libre de la falta de la repetición,
Melodioso como el sonido del león, el elefante, y el dragón,
Como el rey naga, los gandharvas, y el pájaro kalapinga,
Como la voz melodiosa de Brahma y el pájaro shangshang,
Majestuoso como la voz y el tambor de Indra,
Que no presume y que penetra todos los sonidos sin expresión,
Sin corrupción de palabras, sin imperfección,
No débil, pusilánime, extremadamente magnífico,
Penetrante, libre de la rigidez,
Que conecta las interrupciones y perfeccionar todos los sonidos,
Que satisface los sentidos, no inferior, e inmutable,
No habla abruptamente y completamente resonante a la asamblea,
Adornado con todos los aspectos supremos,
Él enseña en la manera de las profundas y vastas enseñanzas.
Segundo, de acuerdo al Tantra, hay seis categorías: como la voz de Brahma, címbalos, cantos, el pájaro kalapinga, trueno y la sitar. Hay sesenta aspectos cuando cada uno de ellos se multiplica por diez: generando entendimiento, comprensible, respetable, sin discordia, extremadamente profundo, aceptable, indomable, placentero a la escucha, no confundida, y extremadamente distintiva.
Más aún, los sesenta aspectos cuando estas diez naturaleza cada una tiene seis ocasiones: siendo más resonante, que lo penetran todo, inmediatamente comprensible, clarificando dudas, de presencia que ordena, que muestra inmediatez, que se compromete completamente, interesante, distintivo, y que doma a todos.[1]
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